مفعول «اطیعوا» در آیه مزبور [۱] حذف گردیده تا بر عمومیت اطاعت از اولوالامر دلالت کند. بنابراین اطاعت اولوالامر در تمام امور، واجب است؛ چنانچه اطاعت خداوند و رسول خدا (ص) در جمیع امور، واجب می‌باشد. از اینرو ادعای این که مراد از «اولوالامر» در آیه مذکور سلطان جائر است ادعای نادرستی می‌باشد، بلکه از آیه مزبور غیرمعصوم اراده نشده است؛ حتی اگر غیر معصوم، حاکم عادل نیز بوده باشد، مدلول آیه او را شامل نمی‌شود، زیرا اطاعت غیرمعصوم در اکثر امور جایز نیست. [۲] **پاورقی‌ها:** [۱] سوره مبارکه نساء، آیه شریفه ۵۹: اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولوالامر منکم. [۲] ابوالفضل سلطان محمدی، «علامه مجلسی»، در: اندیشه سیاسی متفکران مسلمان (ج ۷)، ص ۲۰؛ به نقل از: محمدباقر مجلسی، مرآت العقول فی شرح اخبار آل‌الرسول، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ دوم ۱۳۶۳، ص ۲۳۲.